Зимой 1991-1992 годов я проводила социологическое обследование на предприятиях г. Пензы и ряда подмосковных городов. Тема: «удовлетворенность социальной сферой». В числе прочего в анкете были вопросы, касающиеся склонности и мотивации к протесту. Меня поражало какое-то растерянное спокойствие людей, их необъяснимая уверенность, что все наладится, нужно только перетерпеть, пережить этот период.

Как назвать эти необыкновенные интеллектуальные конструкции - произведения Дарвина, Маркса и Фрейда? Они не принадлежат к науке в строгом смысле слова, пусть даже биология, в том числе современная, мыслит себя в дарвинистских рамках. Не принадлежат они и к философии, пусть даже диалектика - это старое платоническое название философии - получила новый импульс благодаря Марксу.

Все последние годы Венесуэла вызывает возрастающий интерес в самых разных уголках нашей планеты. Банальная периферийная страна, внутренняя жизнь которой не интересовала мир даже во времена нефтяного бума, сказочно обогатившего ее олигархическую верхушку, не сходит теперь с телеэкранов и полос международных изданий.