СССР 361

Бытует мнение, что советское образование и сопутствующее ему воспитание было «правильным», по сравнению с тем, что наблюдаем в постсоветском периоде». Эта мысль распространена как среди непосредственно «советского поколения», так и среди многих молодых левых. Но так ли это на самом деле?

Либеральная интеллигенция по большей части принялась дружно оплакивать покойного первого и последнего президента СССР как «реформатора, подарившего нам свободу». Ультраконсервативные круги всех мастей и оттенков, напротив, откровенно зубоскалят по поводу смерти «предателя, развалившего Союз». Кто прав?

Еще с периода «перестройки» и до наших дней вопросу взаимоотношений И.В. Сталина и Л.Д. Троцкого посвящены буквально «горы» научной и публицистической литературы. Архивы давно открыты, гриф секретности снят, но проблема по-прежнему актуальна, особенно в свете марксистского осмысления советского опыта и теоретического наследия

Отгремели салюты очередного Дня Победы. На сей раз он был особенным, поскольку проходил на фоне военной спецоперации на Украине. Но именно это обострило и еще ярче обозначило специфические черты путинской идеологии Победы, которая, согласимся, существенно отличается и от соответствующей позднесоветской официальной идеологии. Обозначу вкратце основные тезисы той и другой, чтоб легче было понять, каково понимание Победы у современного российского режима.

Уверен, читатель будет очень удивлен, увидев этот заголовок. Ведь Горбачев в общественном сознании россиян ассоциируется с образом безвольного, болтливого дядюшки-«подкаблучника», который «дал людям свободу», а Путин – с образом волевого, безжалостного автократа, который наоборот гражданские свободы одну за одной отбирает. На самом деле все гораздо сложнее...