rabkor telegram

Dizzy

  • Главная
  • Публикации
    • Авторские колонки
    • События
    • Анализ
    • Дебаты
    • Интервью
    • Репортаж
    • Левые
    • Ликбез
    • День в истории
    • Передовицы
  • Культура
    • Кино
    • Книги
    • Театр
    • Музыка
    • Арт
    • ТВ
    • Пресса
    • Сеть
    • Наука
  • Авторы
  • О нас
  • Помощь Рабкору
6

Левые в поисках альтернатив

230

Субъектный пролетариат

821

Зумеры не виноваты

Главная Рубрики Авторские колонки 2009 Ноябрь Does anybody here remember Vera Lynn?

Does anybody here remember Vera Lynn?

Pink Floyd, The Wall, Vera

Вера Линн – снова на вершинах британских хит-парадов. Ее песня, подбадривавшая «томми» на фронтах Второй мировой, теперь ей самой переадресована британским бойцам в Ираке и Афганистане.

Получив известность в конце 30-х как эстрадная певица, с 1940 года Вера Линн вела передачи на BBC и активно выступала перед британскими солдатами. Она стала настоящим воплощением образа девушки, которая ждет возвращения бойца с фронта. Этот образ стал частью британской культуры и проник даже в творчество «Pink Floyd».

Новый взлет песенки Веры Линн на вершины британских чартов – замечательная иллюстрация изменения отношения к войне. Когда-то песенка «We’ll meet again» была символом сражения Великобритании за свободу от фашизма, «Битвы за Англию», чем-то вроде нашего «Синенького платочка». А что теперь? Теперь вместо антифашистского настроения перед глазами возникают картины империалистической агрессии, многолетнего истребления населения двух стран ради экономических интересов крупного капитала стран «первого мира». Хочется воскликнуть вечное «O tempora! O mores!»

Но лучше просто ясно представлять, что вероятность больших войн неуклонно повышается.

В конце XX века мир испытал, как теперь очевидно, значительное снижение этических стандартов. То, что казалось безусловной базой человеческого поведения, оказалось достижением процесса гуманизации, притом достижением хрупким, не выдержавшим столкновения с глобальным капитализмом.

Прогрессивная интеллигенция в конце 80-х – начале 90-х думала, что некие базовые ценности, плоды просвещения, вошли в плоть и кровь действительности, и теперь можно двигаться дальше на их основе. Казалось, что на повестке дня – истинная демократизация, царство свободы и процветания. Человечество откажется от угнетения и наступит всеобщее счастье.

И уж конечно, на Земле прекратятся войны, все вопросы можно будет решить путем переговоров, кровопролитие станет архаизмом жуткого XX века. Ведь это сокровенная мечта прогрессивного человечества – мир, склонность к которому выработалась двумя мировыми войнами и бесчисленными локальными военными конфликтами. Кто не осуждал войну? Сколько романов было написано после позиционной бойни Первой мировой и сколько фильмов снято об ужасах фашизма, вызвавшего Вторую мировую? Кому, казалось бы, стоит доказывать, что война – это плохо, что нападать на кого-либо нельзя?

Ирония истории – одно из самых мощных средств в ее арсенале. Само стремление к миру, которое так педалировалось советской пропагандой и высмеивалось диссидентами, оказалось присуще действительно только Советскому Союзу (или было нужно только ему в условиях «холодной войны»). Остальные страны мира вовсе не отказывались от войны как инструмента политики несмотря на красивые декларации, принимавшиеся с начала XX века. Война при правильном использовании – эффективный инструмент разрешения противоречий в капиталистической экономике.

Именно подчеркнутая агрессивность промышленно-развитых стран стала, пожалуй, одним из самых неприятных сюрпризов для «прекрасного нового мира» 90-х. Отсутствие идеологического противника привело к раскрепощению, большей открытости в своих поступках. Начать войну для достижения каких-либо своих целей без советского противника стало проще, и войны начались даже в Европе, которая, казалось бы, никогда не должна была забыть уроков Второй мировой.

Больше свободы в поступках – больше циничности. Студентам-экономистам в начале 2000-х бесплатно, как теперь газету «Метро», раздавали «Коммерсант» и «Ведомости». И я прекрасно помню, как меня поразила будничность сводки с фронта иракской кампании на первой полосе «Коммерсанта». То, что раньше казалось предосудительным, подвергалось анализу, вызывало кампании протеста, чуть ли не социальную революцию, стало обыденным, привычным, простым. И дело не в том, стало ли войн больше, пришли они снова в благоустроенную, казалось бы, Европу, или протекают в далекой Африке. Изменилось общественное отношение к войне – она перестала быть чем-то неприличным.

Этот симптом – отсутствие в обществе неприятия войны – в школьных учебниках истории преподносят как одну из причин начала Первой мировой. Выходит, спустя более полувека с окончания Второй мировой человечество готово воевать? Да, благодаря укреплению глобального капитализма в последние 20 лет. Можно открыто сказать, что все усилия поколений антивоенных активистов сведены на нет триумфальным маршем рыночной экономики по планете. Плоды этого «триумфа» мы начинаем осознавать лишь сейчас.

Ноя 11, 2009Леонид Грук
11-11-2009 Авторские колонкиВера Линн, война, капитализм, СССР5
Леонид Грук

Друзья! Мы работаем только с помощью вашей поддержки. Если вы хотите помочь редакции Рабкора, помочь дальше радовать вас уникальными статьями и стримами, поддержите нас рублём!

С кем вы, представители церкви?Другой майор, или Год милиции
  См. также  
 
Эффект Трампа
 
Борис Кагарлицкий об СССР, левых партиях и новом левом блоке
 
Эволюция взглядов В.И. Ленина на крестьянство и построение социализма в крестьянской стране
По всем вопросам (в т.ч. авторства) пишите на rabkorleftsolidarity@gmail.com