Заутра Валентинов день,
И с утренним лучом
Я Валентиною твоей
Жду под твоим окном.
Он встал на зов, был вмиг готов,
Затворы с двери снял;
Впускал к себе он деву в дом,
Не деву отпускал.
В обществе бывают женщины, мужчины и влюбленные друг в друга женщины и мужчины. Первым в России отведено 8 марта, вторым отдан день 23 февраля. Третья категория граждан не так давно получила свой официальный праздник – 14 февраля.
С 8 марта более или менее ясно. Это праздник, первоначально связанный с социалистическим движением, рабочими организациями и борьбой женщин за равноправие.Наследие тех времен, когда говорили, что в германской социал-демократии есть только два человека с мужским характером: Клара Цеткин и Роза Люксембург. Вообще-то, 8 марта 1857 года в Нью-Йорке состоялась демонстрация работниц швейных и обувных фабрик, которые требовали сокращения рабочего дня, улучшения условий труда и равной с мужчинами оплаты. В 1910 году на конференции женщин-социалистов в Копенгагене Клара Цеткин призвала отметить это событие, объявив 8 марта днем борьбы за права женщин.
23 февраля – дата, которую упорно никто не мог объяснить. На самом деле, это никакой не день Защитника Отечества, а день Рабоче-Крестьянской Красной Армии (РККА). Нам в школе рассказывали, что в этот день в 1918 году молодая Красная Армия дала первый бой немецким интервентам и остановила их под Псковом и Нарвой. Но, заглянув в историю Гражданской войны, можно было обнаружить, что 23 февраля никаких боев не было, а Псков и Нарву немцы заняли без сопротивления. В действительности, в этот день Троцкий произнес знаменитую речь, после которой рабочие массами повалили записываться в армию. Потом он же в качестве наркома обороны отметил этот день официальным праздником. Троцкого вычеркнули из истории, а потом из жизни, но праздник остался.
А вот что случилось 14 февраля, не совсем ясно. Непонятно, какое отношение к влюбленности имеет раннехристианский мученик Святой Валентин. Будем считать, что он один, хотя источники говорят о нескольких Валентинах – римском священнике, обезглавленном около 269 года, и епископе города Терни, который прославился чудесными исцелениями и был казнен за обращение в христианство сына градоначальника.
В позднем средневековье, во Франции и Англии, житие святого Валентина постепенно начало обрастать легендами. Вроде бы император Клавдий II запретил воинам жениться, дабы они не отвлекались от службы, а Валентин тайно венчал желающих и за это был приговорен к смерти. Считается также, что в заточении он влюбился в слепую дочь тюремщика и перед казнью послал любимой письмо в виде сердечка, которое ее исцелило.
Отсюда и пошли записочки, сердечки, валентинки. Достоверность этих историй оставим на совести их создателей.
Мне не повезло. Отмечать 8 марта в советские времена в определенной среде считалось неприличным. Нет, учителям, воспитателям и мамам дарились цветы и подарки, и благодарные малыши в наглаженных рубашках пели скучные песенки. Но как женщину меня что-то никто особенно не поздравлял, и я этим гордилась, считая 8 марта бесконечной пошлостью и слащавым враньем.
Но и теперь, когда легализован праздник не просто мамы и бабушки с натруженными руками, которым официально разрешалось отдохнуть один раз в году, а праздник, посвященный настоящей , той, где нет места быту, а есть одни чувства, мне мало что перепадает. Любовь с сердечками прочно монополизирована девочками-подростками, а также учащимися начальной школы и даже малышами в детском саду, которые эти сердечки коллекционируют. И уже не вполне понятно, что именно празднуется: чувства одной конкретной влюбленной пары или количество разбитых сердец?
Обществу, в конечном счете, все равно, что праздновать – День тыквы или Новый год, главное, чтобы к этому дню были выпущены и раскуплены сувениры по соответствующей теме, отправлены нужные sms-ки, и потрачено какое-то количество денег на всякие обязательные символы.
В антиутопии французского писателя Жана-Кристофа Руфина «Глобалия» празднуют даже день кошек. Смысл всех праздников исключительно в том, чтобы стимулировать рыночную экономику. Граждане должны покупать как можно больше совершенно ненужных вещей.
Поэтому в ход идет всё: и 8 марта, поначалу поспешно осмеянное, как безнадежно советский праздник, и День защитника отечества, расширившийся до дня мужчин, потому что мужчин больше, чем защитников, а значит, и покупать будут больше, и День влюбленных (опять, чем больше, тем лучше).
Что касается Дня всех влюбленных, то интересно сопоставить его с римскими Луперкалиями. Соединение римской сексуальной свободы с именем великомученика кажется мне наиболее адекватным для описания этого праздника.
Каждый год, 15 февраля, на том месте, где волчица по легенде выкормила будущих основателей Рима Ромула и Рема, проводился эротический фестиваль, называемый lupercalia (lupa по латыни значит и «волчица», и «блудница»), во время которого в жертву приносились животные. Из их шкур изготовлялись бичи, и после пира, молодые люди, раздетые донага, брали бичи и выходили в город пороть женщин. Женщины охотно подставляли себя под удары, веря, что те дадут им плодовитость и легкие роды. В конце торжеств женщины тоже раздевались догола. Празднества Луперкалий завершались своеобразной лотереей. Девочки-подростки писали в записках свои имена и помещали послания в огромную урну, а затем каждый мужчина вытягивал из урны эти записки. Девочка, имя которой вытягивал мужчина, получала сексуального партнера на целый год до следующих празднеств.
В этом году, в школе моей дочери, 14 февраля будет выставлена большая коробка, куда желающие будут опускать записочки и сердечки. Затем коробку будут разносить по классам, и особо удачливые найдут там признание в любви.
Так в далекой северной Москве, в начале XXI века, проступают традиции античных времен.
