Чтобы изменить мир, философы должны перестать быть философами, покончить с профессиональным кретинизмом. Перефразируя Ильенкова, следует не глазами философа смотреть на человека, а глазами человека посмотреть на философию. Давайте проделаем такой опыт
Иан Паркер и Давид Павон-Куэльяр написали эту книгу в разгар пандемии в 2021 году. Наступила другая эпоха – эпоха СВО, в которой мы можем чувствовать последствия нашей разобщенности ещё острее. О разобщённости и путях её преодоления написан этот манифест
В начале 1920-х годов, на волне революционной горячки и максимализма в молодой Советской России возникла левацкая идеология, которая отвергала все богатство мировой культуры на том основании, что оно создавалось представителями эксплуататорских классов – буржуа, феодалами и даже рабовладельцами
В философии марксизма не утихают споры о проблеме идеального и материального. Борьба между «гносеологами» и «онтологами» ведется «не на жизнь, а на смерть». Каждый из многочисленных марксистских кружков пытается представить свое видение проблемы. Хорошо это или плохо?
В левом движении настоящего времени можно выделить следующую мысль, критике которой я посвящаю эту статью, а именно — «Бессмысленность действий»
Несколько дней назад я опубликовал свою статью о социалистическом реализме. За это время она успела получить несколько критических откликов и замечаний от ряда моих товарищей. Считаю необходимым продолжить публичную полемику по этому вопросу, дабы можно было в ходе широкой и честной дискуссии прийти к пониманию пролетарского искусства современности
Писать я буду о пролетарском искусстве. Но начну все-таки с философии, поскольку художественная деятельность любой крупной общественной группы находится от нее в определенной и довольно-таки прямой зависимости
Трагическая гибель Дарьи Дугиной привлекла внимание общественности к фигуре ее отца – философа и идеолога ультраконсерватизма Александра Гельевича Дугина. На это, естественно, не могли не отозваться и левые публицисты и блогеры
Эвальд Ильенков – советский философ, чей круг научных интересов охватывал вопросы психологии, педагогики, теории познания и логики. Но, несмотря на свой выдающийся ум и оригинальный образ мысли, в какой-то момент Ильенков стал весьма неудобным философом если не в Советском Союзе, то, по крайней мере в институте, в котором работал
Какие ошибки были допущены в ходе дискуссии о диалектическом и современном материализмах, и как избежать этих ошибок в будущем?
Карл Раймунд Поппер – один из самых значимых и влиятельных философов второй половины ХХ века. Многие о нём так или иначе слышали. Кто-то даже смог составить о нём своё мнение, не прочитав ни одной его книги. Его ранняя работа стала классикой политической мысли. Но сейчас хотелось бы затронуть те аспекты его философии, которые были далеки от политики.
Когда я писал “Спор о постмодернизме” мною была упущена одна факультативная деталь, которая характеризует представителей данного течения. Это крайний снобизм, базирующийся на использовании специфической бессодержательной терминологии, недоступной простым смертным.Нечто подобное мы можем увидеть прямо с первого абзаца ответа Сергея Реброва на мою статью
Так уж получилось, что в современном мире практически каждый выдающийся мыслитель постоянно подвергается критике со стороны всемогущей интернет-аудитории, что, однако также связано с широкой доступностью различных аналитических материалов, позволяющих избежать знакомства непосредственно с философскими первоисточниками.
На «Рабкоре» в рамках ликбеза вышел ролик Сергея Реброва “7 мифов о философии”. Данный ролик вызвал критику со стороны сторонников диалектического материализма, к коим и присоединился ваш покорный слуга.
В математике увидеть диалектику сложнее чем в конкретных объектах.
Об особенностях советской философии и о знаменитой концепции «партийности теории»