rabkor telegram

Dizzy

  • Главная
  • Публикации
    • Авторские колонки
    • События
    • Анализ
    • Дебаты
    • Интервью
    • Репортаж
    • Левые
    • Ликбез
    • День в истории
    • Передовицы
  • Культура
    • Кино
    • Книги
    • Театр
    • Музыка
    • Арт
    • ТВ
    • Пресса
    • Сеть
    • Наука
  • Авторы
  • О нас
  • Помощь Рабкору
519

Рецензия на книгу Гийома Совэ

685

«Аварийно! Сегодня же» Было ли советское хозяйство действительно плановым?

447

Искусственный интеллект vs школа

Главная Культура Театр 2013 Январь Какие наши кеды

Какие наши кеды

Фото Ксении Пустоваловой © praktikatheatre.ru

В театре «Практика» прошла премьера спектакля «Кеды» в постановке Руслана Маликова по пьесе молодого драматурга Любови Стрижак, ставшей лауреатом прошлогоднего фестиваля «Текстура». «Кеды» — опус о новом поколении потерянных и потерявших себя. Через десять лет после скандального явления миру мрачного Вали из «Изображая жертву» братьев Пресняковых на смену ему приходит новый не-герой – раздолбай Гриша. Становление Вали, родившегося где-то в середине 70-х, пришлось на 90-е, вследствие чего он стал чужим среди всех, инфернально-циничным недогамлетом, надевшим маску вечного клоуна; псевдоравнодушным «чуваком», ровесники которого перед смертью произносят характерно-символическое «Плевать». Этот антигерой начала 2000-х молчаливо копил отвращение к миру и людям для того, чтобы выплеснуть его в финальном акте возмездия, который из гамлетовской праведной мести превращался в апогей абсурда и презрения к окружающему фарсу.

Центральный персонаж «Кедов», Гриша, который по возрасту мог бы быть чернушному Вале младшим братом, по духу и сути своей нисколько ему не близок — не тянет даже на его дальнего родственника. Между двумя этими героями стоит непреодолимая стена времени. Гриша благополучно пережил 90-е, будучи защищен от них собственным детством: взросление его пришлось на «сытые» 2000-е, так что, не отвлекаясь на внешние обстоятельства, он вполне погрузился в свой зашлакованный комплексами и конфликтами маленький мирок. Валя жил в обшарпанной комнате, не заботился о своем внешнем виде и никогда не показывал себя «настоящего», пряча истерзанное нутро за уродливым, дурацким трюкачеством. Постоянно ускользающей фата-морганой Гриши и лейтмотивом его дня, помимо выяснения отношений и избегания выяснения отношений, становится так и не происходящая покупка вынесенных в заглавие пьесы новых кедов.

Если Валя, особенно в исполнении Юрия Чурсина в фильме Кирилла Серебренникова, был отталкивающим и пугающим, то Гриша, скорее, жалок. Он немножко Иванушка-дурачок, которого никто не хочет воспринимать всерьез – ни родители, ни друзья, которые и сами живут слегка «понарошку», ни девушка. Гриша занят тем, что ссорится и даже дерется со «старшими», «тусит», курит с друзьями траву – в общем, так сказать, не имеет «позитивной программы». Главными его и всепобеждающими свойствами являются инфантильность и беспомощность – в отношениях, в мыслях о себе и жизни. Его бегство в тусовку и наркотики – попытка заполнить внутреннюю пустоту. Попытка классически провальная. При всем том, Гриша, со всей очевидностью, персонаж и человек «хороший», умный, даже тонкий. Просто он то ли еще слишком невзрослый, то ли – навсегда — слишком аморфный и слабый, заранее во всем разочарованный.

Неожиданно драматичная концовка пьесы, предположительно, становится для Гриши некой точкой невозврата и внутренней трансформации, моментом перехода в новую реальность, дверь в которую открывается для него насильственным способом, раз уж он сам, в отличие от своих друзей, не делает шагов ей навстречу. Проблема Гриши и его окружения в том, что оставаться в том состоянии, в котором они находятся, слишком долго невозможно – рано или поздно, в силу внешних ли, внутренних ли причин оно неизбежно должно прекратиться. В этом пресняковский Валя и Гриша «Из кедов» все-таки схожи – оба они играют в настоящую жизнь, играют в себя, однако «реальное» и серьезное, в конце концов, накрывает их обоих – в неизбежном финале.

Написанный Любовью Стрижак портрет поколения оказывается пугающе правдивым – интонации, словечки, манера мышления, поведения и общения – все это бережно высмотрено и скрупулезно воспроизведено чутким автором. Обилие мата на сцене в какой-то момент перестает замечаться, как перестало оно замечаться на городских улицах в повседневной жизни. Режиссер не заполняет пространство сцены ничем, кроме зеркал, полупрозрачных экранов и мультимедиа, полностью концентрируясь на внутренне расплывчатых и депрессивных персонажах, произносящих острые, яркие и пронзительные тексты. В результате рождаются образы неприкрашенно точные: неотретушированные фото высокого разрешения, на которых все болячки, болезни и болезненности сегодняшнего дня до неприятного очевидны.

И хотя смотреть на Гришу и больно, и грустно, и тошно, пожалуй, его все-таки стоит любить чуть больше, чем его предшественника Валю из «Изображая жертву». Хотя бы за то, что Гриша, в общем-то, довольно безобидное существо. Однако, если смотреть шире, то вряд ли превращение душимого внутренним кошмаром циника в «обдолбанного» вечного мальчишку можно счесть мерилом какого-то социального и педагогического прогресса. Хотя Гриша гораздо менее патологичен, чем пресняковский Валя, он все же патологичен, что вовсе не искупается его незлобливостью и «прикольностью»… Возможно, стоит подождать еще десять лет, и тогда новый герой поколения окажется еще чуть более здоровым?

Янв 29, 2013Мария Эстрова
29-1-2013 Театргерои, нулевые, Театр "Практика"41
Фото аватара
Мария Эстрова

Выпускница филологического факультета МГУ.

Друзья! Мы работаем только с помощью вашей поддержки. Если вы хотите помочь редакции Рабкора, помочь дальше радовать вас уникальными статьями и стримами, поддержите нас рублём!

В пучине бракаРазговор на несуществующем языке
  См. также  
 
Прорехи в ткани реальности
 
Назад в будущее
 
Музыка революции
По всем вопросам (в т.ч. авторства) пишите на rabkorleftsolidarity@gmail.com
2025 © Рабкор.ру