rabkor telegram

Dizzy

  • Главная
  • Публикации
    • Авторские колонки
    • События
    • Анализ
    • Дебаты
    • Интервью
    • Репортаж
    • Левые
    • Ликбез
    • День в истории
    • Передовицы
  • Культура
    • Кино
    • Книги
    • Театр
    • Музыка
    • Арт
    • ТВ
    • Пресса
    • Сеть
    • Наука
  • Авторы
  • О нас
  • Помощь Рабкору
98

Анархисты Азербайджана в начале ХХ века

48

«Эксперты» ВШЭ попытались оправдать оптимизацию здравоохранения

344

Посткапиталистическое завещание Марка Фишера

199

Крах изоляционизма

Главная Культура 2020 Сентябрь Робкий панк

Робкий панк

 

 

Робкий панк

 

Российская группа «Дайте танк (!)» образована в 2007 году в Коломне Дмитрием Мозжухиным (вокал, гитара и баян) и Александром Романкиным (гитара, клавиши и труба). Сама группа называет своё творчество «робким панком» (shy-punk), что интересным образом встраивается в сегодняшнюю повестку, когда время настоящего панка прошло, а пост-панк в основном играет в наушниках хипстеров и новой интеллигенции. Также они называют свои песни «Гаражным роком для танцоров-интровертов, скучающих по русскому языку». Объясняется это тем, что в начале десятых было очень популярным петь на английском. Русский язык стал важной частью самоидентификации (но изначально группа называлась «Give Us A Tank (!)»). Дискография группы насчитывает уже свыше 10 альбомов, и всё же за более чем 10 лет существования группа остаётся широко известной в узких кругах. Однако стоит отметить тренд последних лет на рок музыку, связанный с усталостью от рэпа из-за его полного доминирования на музыкальной сцене на протяжении последнего десятилетия.

Трек «Волна» является 9 из 10 на альбоме «Глаза Боятся» 2015 года. Альбом вышел в то время, когда музыка уверенно двигалась в сторону политизации текстов. Одним из самых громких высказываний того года – альбом «Горгород» репера Oxxxymiron. Альбом стал культовым и создал тренд на концептуальные и политические высказывания в музыке. Вообще 2015 год с точки зрения общественных процессов является достаточно спокойным. Массовые митинги 2011 – 2013 годов сменились подъемом провласных настроений в 2014 связанных с Олимпиадой в Сочи и присоединением Крыма. Массовые волнения начнут возвращаться в повестку только в 2017 году и станут одним из главных событий в 2018.

В песне «Волна» преобладает электронное звучание, дополненное электрогитарой, что свойственно большинству современных рок композициям. Темп композиции невероятно быстр, о чем говорит показатель в 150 bpm (скорость исполнения или воспроизведения композиции, количество долей в минуту). Вообще такой быстрый темп свойственен для дабстепа и драм-энд-бейса, в роке же обычно показатель bpm варьируется от 100 до 120 единиц. Это можно объяснить тем, что сейчас в музыке существует тенденция на размытие или вообще стирание границ между жанрами. В столь насыщенной индустрии творцам необходимо постоянно экспериментировать со звучанием, чтобы привлекать и удерживать внимание слушателей. Если же проводить анализ в рамках самой песни, то эта энергичность связана и оправдана текстовой составляющей.

Начинается песня с отсылки к цитате, приписываемой Цицерону: «Раб не хочет стать свободным, он хочет иметь своих рабов». Песня выступает с критикой на политические процессы и изменения как таковые, и, в частности, в России. Главный мотив песни – это цикличность политических процессов. Во втором куплете описывается «Революционная ситуация» — понятие, введенное Лениным, которое описывает положение общества, которое стоит на пороге революции. Это понятие заключает в себе два признака: верхи не могут управлять по-старому, а низы не хотят жить по-старому. Но не каждая революционная ситуация приводит к революции. Необходим еще один компонент – активность и готовность масс на действия. Во втором куплете песни как раз говорится о том, что современное общество не знает, как выразить свое недовольство положением дел и выразить это в протест, который приведет к изменениям: они пьют краски, ноты нюхают, а буквы едят.

В каждом припеве происходит смена власти: меняются местами верхи и низы. Пришла новая волна. Но уже в следующем припеве все снова переворачивается. Одновременно эта цикличность заключается в том, что вместо реальных изменений просто происходит ротация власть имущих, целью которых является не стремление к изменениям к лучшему, а простая борьба за власть ради обладания силой. Но, с другой стороны, это говорит о некоем вечном круговороте, который обусловлен самой природой власти и человека. Не совсем понятно, видит ли сам автор выход из этой повторяемости.
Похожий сюжет встречается в песне «Хлоп-хлоп» группы «Наутилус Помпилиус». Илья Кормильцев в тексте песни метафорично описывает цикличность изменений. «Гороховые зёрна» растят и готовят в качестве смены, чтобы бить об стену. Они отливаются в пули, чтобы сменить власть, потом отливаются в гири, чтобы разрушить стены – систему, в которой они сами были взращены. Затем гири становятся камнями, из которых строятся новые стены, ограждающие поле, в котором выращивают гороховые зерна. В песне описан полный цикл изменений, который заканчивается тем, с чего был начат. Находясь в бесконечном повторении непонятно, нужно и есть ли смысл быть частью этого алгоритма, если в итоге все заслуги будут обнулены и обесценены. Кормильцев признает эту цикличность, но все же считает, что необходимо бороться и отстаивать свою позицию. Похоже, что того же мнения придерживается и Дмитрий Мозжухин. Но группа не занимается политикой и не делает никаких резких политических заявлений ни в соцсетях, ни в своих текстах. Однако протеста в их песнях много, как и во всем русском роке. Редко этот протест политический, чаще группа поет о проблемах личных и бытовых. Группа специально занимает более инфантильную позицию, чтобы размышление велось с чистого листа. Группа правильно называет свое творчество «робким панком»

Отдельного рассмотрения заслуживает клип на эту песню, вышедший в 2019 году. Факт того, что клип был снят спустя 4 года после релиза песни говорит о том, что высказывание актуализировалось именно в наше время. Клип рассказывает историю становления музыкальной группы. Повествование идет от лица гитары, или как шутит режиссер «от лица медиатора, упавшего в гитару», которую еще в детстве дарят главному герою клипа. Герой проходит с ней все этапы развития группы: от репетиций в квартире и выступления перед пустым залом до многотысячного концерта в баре «Москва». Заканчивается история панковской традицией – разбиванием гитары на концерте. Фраза песни «Новая волна» в клипе скорее отсылает нас к музыкальной «новой русской волне», к которой причисляют современных исполнителей, играющих в жанрах гаражный рок, панк, пост-панк, гранж (группы Sonic Death, Пасош, Спасибо, Дайте танк (!) и др.). Клип рассказывает именно о молодёжных музыкальных коллективах, которые приходят на смену старой волне. Режиссер клипа Максим Шерр в подкасте, посвященному процессу съемок этого клипа говорит, что текст песни абстрактный, его можно интерпретировать по-разному и сам он этим не занимался. Так что переплетений со смысловой нагрузкой текста в клипе нет. Однако в видеоработе много других интересных отсылок. Вместе со взрослением главного героя меняется и его комната. В начале клипа на его полке стоят книги о Гарри Поттере, Толковый словарь, серия книг «Познаю мир». В подростковом возрасте на их место приходят биография Энди Уорхола, Ингмара Бергмана, «Ва-Бланк» Бориса Бланка. Это именно те книги, которые читал автор песни и фронтмен группы Дмитрий Мозжухин в те же этапы взросления. Клип активно занимается встраиванием истории вымышленной группы в реальный контекст творчества группы «Дайте Танк (!)». В гараже, где музыканты проводят репетиции весят постеры групп и фильмов, которые повлияли на творчество группы. В их числе Dogtown and Z-Boys – фильм про скейтеров, King Gizzard & The Lizard Wizard – Австралийская рок-группа, The Growlers, Blink-182 и Jane’s Addiction – Американские рок группы. После титров в клипе содержится сцена, как молодые люди под гитару поют песню «Моя оборона» группы Гражданская оборона, что лишний раз указывает на то, что «Дайте Танк (!)» существует в определенном культурном контексте и считает важным о нем рассказывать.

Группа не занимается политикой и не делает никаких резких политических заявлений ни в соцсетях, ни в своих текстах. Однако протеста в песнях много, как и во всем русском роке. Редко этот протест политический, чаще группа поет о личных и бытовых проблемах. Самые популярные песни коллектива о дружбе, любви, отношениях с окружающей средой, самоопределении. Группа часто специально занимает нарочито инфантильную позицию в своих песнях, чтобы размышлять от лица взрослеющих детей, впервые пытающихся разобраться, что такое хорошо, а что такое плохо. В одном из своих интервью Дмитрий Мозжухин цитирует Довлатова: «Я всегда мечтал быть учеником своих идей». Группа правильно идентифицирует свое творчество как «робкий панк».

Олег Газизов

Текст песни:

Куплет: Каждый раб хочет собственного раба
Суп-пюре из ядерного гриба
От короны тяжёлая голова
По ночам детям зачитывают права

Припев: Ещё одна новая волна
Не могут верхи, низы не хотят
И в историю мы впишем свои имена
В ленте новостей прямо под фото котят

Ещё одна новая волна
Уже меняются местами верхи и низы
База данных успешно обновлена
Короли у вас, а у нас – тузы

Куплет: Антиутопии в топе. Гуси, спасите Рим!
Мы краски пьём, ноты нюхаем, буквы едим
День ото дня мы делаемся нежней
Эй, голуби напали на памятники вождей!

Припев: Ещё одна новая волна
Не могут верхи, низы не хотят
И в историю мы впишем свои имена
В ленте новостей прямо под фото котят

Ещё одна новая волна
Уже меняются местами верхи и низы
База данных успешно обновлена
Короли у вас, а у нас – тузы

Куплет: Не до работы – заводы стоят опять.
Все на марш, нет времени объяснять!
Всех на фарш! Указ уже написал.
Вассал моего вассала – не мой вассал!

Припев: Ещё одна новая волна
И в историю мы впишем свои имена
Ещё одна новая волна
База данных успешно обновлена.

Клип: https://www.youtube.com/watch?v=myax0WsTSWA&ab_channel=Дайтетанк

 

Сен 26, 2020Рабкор.ру
26-9-2020 Культура, МузыкаДайте танк, Мозжухин, музыка3,010
Рабкор.ру

Друзья! Мы работаем только с помощью вашей поддержки. Если вы хотите помочь редакции Рабкора, помочь дальше радовать вас уникальными статьями и стримами, поддержите нас рублём!

«Нас нельзя изгнать из университета, потому что университет – это мы»Найти еврея на Солянке
  См. также  
 
Рок-войны в СССР
 
Между жерновами
 
Михаил Леванов: как вернуть джаз на улицы
По всем вопросам (в т.ч. авторства) пишите на rabkorleftsolidarity@gmail.com