Несколько дней назад я опубликовал свою статью о социалистическом реализме. За это время она успела получить несколько критических откликов и замечаний от ряда моих товарищей. Считаю необходимым продолжить публичную полемику по этому вопросу, дабы можно было в ходе широкой и честной дискуссии прийти к пониманию пролетарского искусства современности
Писать я буду о пролетарском искусстве. Но начну все-таки с философии, поскольку художественная деятельность любой крупной общественной группы находится от нее в определенной и довольно-таки прямой зависимости
В своей самой известной книге «Женщина и социализм» великий немецкий марксист Август Бебель несколько раз поднимал вопрос о паразитарном непроизводительном труде и искал пути решения данной проблемы, поскольку считал, что такой посреднический труд, основанный на товарно-денежных отношениях, никоим образом не может быть совестимым с социалистическим обществом будущего
Существует у нас в обиходе довольно узенькое выражение, звучащее примерно так: «коммунизм — это попытка построить рай на земле». Если мы рассматриваем вопрос с позиций марксисткой науки и пытаемся постичь истину о том великом общественном строе, ждущим нас впереди, то такое простое объяснение сути коммунизма нас нисколько не удовлетворит, а даже скорее нам навредит
В квантовой физике разобраться очень сложно из-за слабой изученности темы и отсутствия у большинства современных ученых ясного и стройного диалектического мировоззрения
В этой статье не будет никаких экономических расчетов и анализов советского бюджета. Автор попытался найти гораздо более глубокие причины, лежащие в области соприкосновения марксистской философии, социалистического базиса и теории пролетарской архитектуры
Когда мы за час до дискуссии вместе с Михаилом Лобановым приехали на место, нас "радушно" встретил полицейский автозак и несколько сотрудников правоохранительных органов, которые заявили о том, что приехали пресекать опасный "митинг с пропагандой"