Гросул В.Я. Русское зарубежье в первой половине XIX века. М.: РОССПЭН, 2008.
Термин «русское зарубежье» у нас в стране традиционно относят к трем волнам эмиграции, развернувшимся в период с 1920 года, то есть начиная с разгрома оппозиционных большевикам сил в годы Гражданской войны. Такую точку зрения можно услышать весьма часто из уст достаточно авторитетных исследователей. Тем не менее, этот термин, обозначающий особый духовный мир, созданный русскими, живущими за пределами России, но сохранившими духовные связи со своей страной, можно отнести и к нашим соотечественникам, оказавшимся за рубежом в XIX веке. Ведь в это время в военных действиях на территории Европы участвовали сотни тысяч солдат и офицеров армии и флота Российской империи, десятки тысяч дворян уезжали в путешествия и многие из них жили в европейских странах годами, а то и десятилетиями, тысячи людей отправлялись на службу, стажировки и учебу в европейские страны. За рубежом образовывались русские светские салоны, кружки, организации, землячества, колонии, предприятия.
Работа Владислава Якимовича Гросула, известного в России и за рубежом специалиста по истории общественно-политического движения в России XIX века, скрупулезно собиравшего информацию многие годы, не может не вызывать уважения читателя.В книге использовано огромное количество как уже изданных научных трудов по истории русского общественно-политического движения первой половины XIX века, так и большое число исторических источников, в том числе как изданные материалы, так и архивные документы (в частности, материалы III Отделения, донесения дипломатов и военных, переписка, мемуары, дневниковая литература).
Автор монографии подразделяет людей, относимых к "русскому зарубежью" первой половины XIX века на три группы: временно и легально пребывавших за рубежом (на военной, дипломатической и церковно-миссионерской службе, путешествующих, студентов и стажеров), долговременно проживающих за рубежом на легальной основе, а также эмигрантов в прямом смысле слова, то есть людей, которые осознанно выбрали проживание за рубежом из-за неприятия существующих в России политических порядков. Для одних этот протест перерастал в активные формы (такие, как деятельность А.И. Герцена по созданию «Вольной русской типографии» в Лондоне, попытки наладить издание свободной от официоза оппозиционной литературы за рубежом), другие выбирали частную жизнь.
Эмигрантам В. Гросул уделяет наибольшее внимание. В книге приводятся их биографии, психологические и политические портреты. Представлена и картина политических, экономических и культурных связей зарождающейся российской политической эмиграции, ее международного влияния. Мы можем найти интересную информацию о представителях различных политических течений эмиграции. Это и «общинные социалисты» (А.И. Герцен, М.А. Бакунин, Н.И. Сазонов, Н.П. Огарёв), и анархисты (В.А. Энгельсон), декабристы (Н.И. Тургенев и ставший в 1830-е агентом тайной полиции и российской разведки Я.Н. Толстой), либерал-республиканцы (Н.И. Головин), христианские социалисты (В.С. Печерин), умеренные либералы из числа католиков (И.С. Гагарин, Ф.А. Голицын, С.С. Джунковский) и многие другие.
Достаточно большое внимание уделяет автор книги влиянию зарубежных путешествий на формирование политических взглядов представителей различных политических течений – как декабристов, так и социалистов, либералов-западников и либералов-славянофилов и даже сторонников теории «официальной народности». Книга Гросула развеивает миф об антиевропейских настроениях идеологов русского славянофильства. Большинство из них, как показывает автор, были сторонниками заимствования передовых достижений европейской науки, культуры, образования. Удивительно, насколько радикальные русские националисты и панслависты первой половины XIX века были рассудительнее во взгляде на источники неприязненного отношения рядовых европейцев к России, чем их современные последователи! Вот, например, слова Анны Тютчевой, дочери выдающегося русского поэта и публициста панславистского направления Ф.И. Тютчева, разделявшей политические убеждения своего отца: «Мы дорого расплачиваемся сейчас за наше стремление играть роль полиции в Европе, и нас ненавидят, как вообще ненавидят полицию». Анна Федоровна, вошедшая впоследствии в славянофильские круги, остро критиковала внешнюю политику Николая I, который, по ее мнению, отказался от национальных интересов в угоду политическому консерватизму и от конъюнктуры реальной политики – в пользу полицейских функций подавления народного недовольства.
По мнению Гросула, еще в 1790–1820-е годы Россия пользовалась огромной популярностью в глазах европейского населения. Особенно это касается Италии и Германии, где население воспринимало русских солдат как освободителей от французской агрессии. В этот период европейцы открывали русских с лучшей для них стороны. Об этом говорят многие факты, приведенные в книге. Так, например, француженки, в стране, потерявшей сотни тысяч мужчин в результате почти непрерывных войн 1790–1810-х годов, охотно приняли в свои семьи сотни русских солдат, бывших на родине крепостными, рабами своих помещиков, но дезертировавших из русского экспедиционного корпуса во Франции в 1815 году. Эти люди, принявшие французские имена, так и не были найдены оккупационными властями союзников и полицией.
Зато с 1830-х годов отношение к России резко меняется. Причиной тому было, в том числе, и подавление польского восстания. И уж тем более ухудшается оно с 1848–1849 годов, после акта агрессии, осуществленного правительством Николая I против Молдавии, Валахии и провозгласившей свою независимость Венгрии. Таким образом, отношение европейцев к русским во многом напоминает отношении к США в современном мире. Именно такую роль в то время играла по воле своих правителей, наша страна.
Книга Гросула опровергает и миф о поддержке политики Николая I населением России. Всегда находились люди, готовые сражаться против него с оружием в руках. Причем не обязательно – политически образованные. Очень часто это были простые солдаты и офицеры. Например, во время военных действий против восставших поляков в 1830–1831 годах, на сторону повстанцев перешли 180 военнослужащих царской армии (преимущественно не поляков и литовцев, а русских, украинцев и белорусов). Многие из них впоследствии стали эмигрантами, в том числе и под польскими именами. Во время же военных действий против венгров часть русских войск вообще была на грани мятежа. В.Я. Гросул пишет о протесте большой группы офицеров во главе со штабс-капитаном А. Гусевым, заявившим командованию о справедливом характере борьбы венгров и призывавшем своих солдат переходить на сторону повстанцев. 16 офицеров из этой группы были повешены перед началом вторжения в Венгрию. Как минимум около двух сотен русских солдат и офицеров перешли во время военных действий в войска венгров и участвовали в военных действиях на их стороне. Да и в целом, насколько мы можем судить по этой книге, солдаты и офицеры русской армии, воевавшие на стороне Австрийской империи против венгров, делали это очень неохотно, часто выражая сочувствие населению и пленным и стремясь добиться лучшей участи для потерпевших поражение повстанцев. Доходило даже до требований у австрийского командования амнистии для восставших. Разумеется, это была не официальная позиция российских властей, и уж конечно, не точка зрения всего командного состава армии. Но от фактов никуда не уйдешь.
Весьма интересный аспект этой книги – история участия подданных Российской империи в революциях на территории стран Европы и Америки. В. Гросул рассказывает о вкладе русских во французские революции 1789–1794 и 1830 годов, об участии в борьбе за независимость стран Латинской Америки в 1810–1820-е годы, в испанском восстании генерала Мины 1830 года, в европейских революциях 1848–1849 годов во Франции, Италии, Чехии, Венгрии, германских государствах.
В 1999 году американский кинорежиссер Лэнс Хул снял фильм «One mans hero» (в России он вышел на DVD под названием «Герой-предатель»), посвященный дезертирам из американской армии (ирландцам, немцам, полякам, шотландцам, афроамериканцам, канадцам и англичанам по происхождению). Во время американо-мексиканской войны 1846–1848 годов эти люди во главе с сержантом Джоном Райли образовали батальон «Сан-Патрисиос» и воевали на стороне мексиканцев против армии США. Безусловно, история с русскими солдатами и офицерами, сражавшимися на стороне венгров, была бы не менее интересным и уж, наверное, очень нетривиальным сюжетом для какого-нибудь художественного фильма. Уж, по крайней мере, не менее интересным, чем фильм с героями, названными Колчаком, Тимиревой и Каппелем, но имеющими, однако, мало общего с историческими оригиналами. А разве не будут интересны зрителям приключения Дмитрия Чичерина, темпераментного молодого офицера, участника войны 1812 года, который сбежал в 1820-м в Мексику, где в армии А. Итурбиде принял участие в войне против испанского колониального гнета, а затем, едва не лишившись жизни в перипетиях борьбы за власть в Мексике, оказался в Колумбии, где продолжал воевать с испанской армией?
В общем, думаю, можно с полным основанием назвать книгу Гросула «энциклопедией русского зарубежья I половины XIX века».
Дмитрий Рублев