Два года назад, по окончанию выборов в местные советы, которые обозначили значительный успех политической партии «Свобода», я написал на Рабкор.ру статью с анализом факторов, которые обеспечили рост поддержки ультраправых.
Каждый год, на Первомай, наши левые критикуют «простой» трудовой народ - за то, что он выезжает за город жарить шашлыки или возделывать картофельные фазенды (часто совмещая эти два действа), вместо того, чтобы маршировать в краснознаменных колоннах в день борьбы за свои собственные права.
Всякая бедная страна, зависимая от диктата имперских центров и международных финансовых структур - в то время, как большинство ее жителей зависят от милости работодателей, или от скудеющей милостыни враждебного к ним государства - неизбежно пытается компенсировать это унижение за счет надуманных поводов для национальной гордости.
Резкое обострение отношений между властями России и Украины, которое перешло в стадию открытого политического конфликта, ломает привычную схему координат российских и украинских патриотов. Ведь в представлении этих людей Виктор Янукович всегда являлся проводником «пророссийской» политики, заведомо готовым к максимальной интеграции со «старшими братьями» в ущерб евроатлантическому курсу прежнего украинского руководства.
Между Преторией и Кейптауном - полторы тысячи километров дорог. Они проложены через поросшую бушем саванну, мертвую пустыню и прекрасные Капские горы, пересекая две большие реки - Оранжевую и Вааль. Вдоль дороги стоят сонные городки, где главная улица почти всегда названа в честь «вуртреккеров» - бурских колонистов-переселенцев, совершивших исход от океана вглубь континента. Буры шли сюда за новыми землями и рабами, но пропаганда позднее придала этому походу эпические черты, воплотив героический миф в словах Die Groot Trek - «Великий Трек».
Богатые районы Претории расположены ближе к окраинам города, на склонах зеленых холмов. Дипломаты и выходцы из бывшего СССР иногда зовут между собой эти кварталы «белыми». Потому что слова «белый» и «богатый» по-прежнему остаются синонимами в Южно-Африканской республике, спустя семнадцать лет после того, как здесь был формально отменен и осужден режим апартхейда.
Финальный матч чемпионата миру по футболу смотрели более семисот миллионов человек на всех континентах планеты - больше, чем церемонию открытия Пекинской олимпиады. Их внимание было приковано к зеленому полю великолепного стадиона «Соккер Сити», но если бы взгляды зрителей проникли через его стены, облицованные керамической плиткой в «африканском стиле», они увидели бы хаотично выстроенные трущобы на окраине Соуэто - печально знаменитого гетто, ставшего символом борьбы за освобождение Южной Африки. Их отделяют от стадиона лишь несколько километров пустырей и терриконы на месте старых золотых рудников, куда некогда свозили черных рабов.
Сто лет назад, в ноябре 1911 года, итальянский лейтенант Джулио Кавотти сбросил четыре гранаты «Чипелли» на ливийские оазисы Тагира и Аин Зара. Гранаты весили менее двух килограммов - однако эта атака стала первой в истории бомбардировкой, открыв счет массовому убийству людей с воздуха. Фотография бомбящих пустыню цеппелинов считается первым снимком того, что потом назовут словом «бомбежка».
Доминирование «христианского национализма» в итоге привело к качественному политическому скачку. В 1948 году власть в Южной Африке перешла к коалиции ультраправой Национальной партии и Партии африканеров, занимавших выраженную пронацистскую позицию во время Второй мировой войны. Премьер-министром стал бывший протестантский священник Даниэль Малан - автор книги «Моя дорога к африканерскому национализму», выдержанной в духе программных сочинений нацистов. Уже в следующем году в стране были запрещены межрасовые браки, а небелое население потеряло право владеть собственностью вне специально выделенных зон.
Слово «апартхейд», которое, по старой советской манере, именуется у нас апартеидом, практически ничего не говорит сегодня большинству постсоветских граждан. Самый продвинутый обыватель слышал об этом лишь то, что апартхейд имел место в Африке, «где белые угнетали черную расу», в чем у нас априори не видят ничего ненормального и плохого. И мало кто знает, что на самом деле представляла собой сложная, изощренная система расовой сегрегации, которая официально существовала в ЮАР с 1948 по 1994 год, обеспечивая господство белых элит.
Вторая англо-бурская война, открывшая собой новый ХХ век, имела огромный мировой резонанс. Вмешательство Германской империи, только что завершившей геноцид племен гереро в завоеванной ей Намибии, превратило ее в пролог к близящемуся мировому конфликту. Немецкий губернатор Генрих Геринг, отец будущего рейхсмаршала, предоставил бурам современное немецкое оружие: винтовки «маузер» и крупповские орудия.
Слово «Африка» затрагивает несколько стереотипов, глубоко заложенных в нашем сознании. В детстве оно открывает каждому удивительный мир природы - слишком далекий, чтобы наши земляки-европейцы успели истребить всю местную фауну, как это случилось в наших краях. Это страна сказок, куда нужно долго-долго прыгать и бежать по тропинке, где реки вот-такой-ширины, а добрый доктор Айболит спасает зверей от злого разбойника Бармалея.
В самом сердце Полесья, среди песков и болот, стоит Каменное село. Серые, в зеленых мхах, валуны разбросаны по бескрайнему лесу. Здесь есть камни размером с сельскую хату, а есть размером поменьше, как сарай или хлев. О Каменном Селе сложена легенда, которую травят появившимся здесь недавно туристам. Его жители будто бы не дали хлеба Даждьбогу, явившемуся им в облике нищего старца. И в отместку он превратил дома в огромные валуны. Самый большой из них зовут Камнем бога.
В Киеве, в центре Визуальной культуры Киево-Могилянской Академии готовится к открытию выставка фотографий Евгении Белорусец. Она называется «Гоголевская, 32» и посвящена одному дому в самом центре украинской столицы. В 2006 году, работая в ежедневной газете, я опубликовал там репортаж об этом склепе, заселенном живыми людьми. Казалось, что время остановилось в нем еще в пятидесятых. Местные жители подпирали палками падающие на них потолки и старались не провалится вниз сквозь зияющие дыры.