Jesus is watching you © efrem-blago.cerkov.ru
Помнится, года два назад мне довелось ехать по унылым просторам Центрального Черноземья. Было жаркое лето, и на протяжение многих километров глазу не за что было зацепиться кроме полей с унылой растительностью и трупов полу-заброшенных деревенек. И вдруг посреди какого-то безымянного непаханного поля появился большой рекламный баннер, на котором красовался портрет царской семьи с огромной надписью : «Простите нас!»… Кого там этот плакат призывал простить среди всей этой глуши, для меня осталось загадкой, как ровно и то, зачем он понадобился. Однако данная вывеска в столь нелепом месте меня в тот раз повеселила.
Спустя два года, подобный плакат появился не где-нибудь, а в самом центре нашего города Липецка, и тогда мне стало грустно. Ибо где-то за два месяца до этого в нашем и так обходимом культурой городе какие-то фанатики устроили целую серию странных акций. По городу проходили шествия каких-то бородатых дядек и пенсионерок, требующих запретить показ в главном театре рок-оперы «Иисус Христос Супер-звезда». Причем никто из них её явно даже не смотрел.
Над этим случаем многие посмеялись и забыли. Даже местная епархия попыталась откреститься от этих странных личностей. Однако через какое-то время появилась новость о том, что не где-нибудь, а в самом главном ДК нашего города, в день России пройдет некое действо под названием оратория «Возрождение». Цель сего сомнительного мероприятия — призвать к покаянию липчан за предательство священного обета русского народа хранить верность царской семье Романовых.
Как информирует сайт Липецкой и Елецкой епархии, оратория будет состоять из 4 частей. Первая рассказывает о духовном подвиге Николая II. «Император решает отречься от власти, чтобы избежать кровопролития. Вместе с Николаем этот подвиг берет на себя его семья и близкое окружение. В первой части оратории намечается конфликт — отречение русского народа от царя, помазанника Божия.»
Во второй части конфликт развивается: советские граждане разрушают святыни, участвуют в расстрелах священнослужителей и мирян. Все эти события приводят к Великой Отечественной войне и духовному кризису. По сюжету оратории, люди осознают весь ужас содеянного и приносят покаяние. Об этом повествует третья часть музыкального произведения. За покаянием народа следует возрождение России, предсказанное святыми отцами. Об этом — в четвертой части оратории.»
Все бы ничего: опять собрались какие-то сумасшедшие и что-то пытаются доказать, однако, позвольте, это же главный Дом Культуры города! А все эти пляски с песнопениями будут проходить именно в день России! А организатором всего этого безумия является некая секта царепоклонников совместно с управлением культуры Липецкой области.
Как все мы знаем, в Российское законодательство вводится статья об оскорблении чувств верующих, так вот, хотя сам автор статьи атеист, множество верующих в городе Липецк так же возмущены происходящим.
Не будем вдаваться в исторические споры о том, нужно ли России в целом, и городу Липецку в частности каяться перед семьей Романовых, расстрелявшей и погубившей кучу жизней, но задумаемся над другим. Почему известной группе Pussy Riot дали срок за пляски в православном храме, а товарищам из какой-то сомнительной секты за хулиганство в Храме Культуры даже административки не светит?!
Итог в этой истории один. Как мы знаем из известной пословицы, рыба гниет с головы. Начиная с прошлого года, мы видим явный конфликт между церковью, сросшейся с государственным аппаратом, и обществом. Весь этот ажиотаж, который то и дело возникает вокруг церковных скандалов — неспроста. Обычные граждане, никак не связанные с верой, тоже имеют чувства, как ни старалась бы статья об оскорблении чувств верующих доказать обратное. Если Россия — светское государство, то околорелигиозные мероприятия не должны затрагивать сферы культуры! Оставим Богу — богово, а Кесарю — кесарево. Иначе участь семьи Романовых может повториться… но не на сцене, а в реальности.
