Мы уже начинаем привыкать к локальным социально-экономическим выступлениям по тому или иному поводу. Но сейчас уже речь идет о чем-то качественно ином. Похоже, социально-экономические бунты (и в основном на периферии) начинают выливаться в нечто социально-политическое (в центре)
Как бы мы со своих политических позиций ни относились к тому, что произошло на московских улицах 27 июля, объективная картина говорит нам о том, что всё становится слишком серьёзно.
Оборонительная борьба касается в первую очередь сферы распределения. На что должны пойти блага, произведенные в рамках существующей экономической модели?
Два важнейших события заставляют вновь обратиться к роли промышленного пролетариата в политической жизни. Первое – противодействие «протаскиванию» пенсионной реформы в России, второе – движение «жёлтых жилетов» во Франции.
В США и Европе особые права есть у геев, в России – у православных.
Церковь, воздвигая всё новые храмы, манифестирует своё доминирующее положение.
Нас убедили, что надо заботиться о себе и желательно в другом месте.
Многие жители получили квитанции , где сумма оплаты превышала предыдущий месяц
Одним из главнейших тезисов против диалектики был тот, что она «устарела».
Мне было 20 лет. Я приехал в Израиль убежденным сторонником либеральной демократии.
В последние пару месяцев на организацию «Суть времени» и её бессменного лидера обрушился целый вал критики
Если результаты праймериз запрограммированы заранее, какой вообще смысл их проводить?
Движение «желтых жилетов» поставило в тупик не только правящие круги Франции, но и левых интеллектуалов по всей Европе.
Обращение к непростой политической ситуации в Республике Молдова показывает, что геополитика всё же нередко «опережает» идеологию.
Республиканская демократия парализует массовые радикальные движения работников. О теории Жиля Дове (Жана Баро).